וירוס הקורונה הופך את כולנו למסורבלים חברתית

חרדת רמיזות - או פחד מלומר שאנשים אחרים אינם מהימנים - גורמת לכל דייט משקה או מפגש בפארק להרגיש עמוס.

הלוגו של Highlight by Vox

במשך שבוע בודד ביוני, תרזה, אם לילד בן 3 בפנסילבניה, השתתפה גם בחתונה וגם בהלוויה. ההלוויה הייתה מכבדת, בטוחה ומרוחקת חברתית. החתונה הייתה, ובכן, לא.

היא הגיעה לאסם הקטנה וגילתה שכמעט אף אחד מ-150 האורחים בפנים לבוש מסכות. אנשים התחבקו וחגגו על רחבת הריקודים. האוכל הוגש בסגנון מזנון, מה שאומר שהאורחים עמדו (ונשמו) מעל האוכל כשהם עברו בתור. סיר פורטה - המקום היחיד להשתמש בו בחדר האמבטיה - לא הכילו חומרי חיטוי ידיים או סבון.



בגלל שידור א-סימפטומטי ואזהרות רשמיות לגבי אירועים מקורה, היא ידעה שהיציאה עלולה לחשוף אותה ואת אורחים אחרים לנגיף הקורונה. אבל דינמיקה משפחתית מתוחה כבר גרמה לה להרגיש שאם היא ובעלה לא יעשו את הנסיעה לגבול מערב וירג'יניה, זה ייראה כעלבון, חפירה מכוונת, היא אומרת. (בגלל הדינמיקה הזו היא ביקשה שלא יתייחסו אליה בשמה האמיתי.)

האם טראמפ העביר את חוק הגירוי השני

ובכל זאת, המערך היה אפילו יותר גרוע ממה שהיא יכלה לדמיין. המגיפה אפילו לא זכתה להכרה, היא אומרת. היה ברור שהחוסר באמצעי הזהירות היה מכוון: אבא של הכלה מאוד קולני בפייסבוק לגבי כמה מסכות רעות ומטומטמות, והוא לא לובש אחת, היא אומרת. [לבעלי] יש בת דודה אחת שהעלתה משהו בפייסבוק וקוראת למסכות 'לועי חופש'. היא אומרת שהיא מתחרטת על ההשתתפות בכלל.

השתתפות בסיוט הגרוע ביותר של אפידמיולוג היא רק דוגמה אחת לסרבול החברתי של יציאה מהסגר בזמן שמגיפה משתוללת. כפי שמדינות מסוימות מדלגות בצורה עיוורת לכיוון ברים מקורים ו משרות משרדיות ואחרים נסוגים בטירוף מתוכניות פתיחה מחודשות שנפגעו, כל אינטראקציה חברתית מרגישה עתה כרוכה במיליון מתחים שלא נאמרו. בקשה פשוטה ללכת לקבל משקאות הופכת מיידית למבחן של אינטימיות; מעליות, שכבר מועדות לגרום לזרים להרגיש מוזרים אחד ליד השני, הן כעת אתר מוזר עוד יותר שאפשר לשפוט ממנו אם אדם בטוח או לא. מכיוון שאנשים צעירים אסימפטומטיים מאמינים שהם א הגורם העיקרי להפצת הנגיף , הרעיונות הראשוניים שלנו לגבי מי בטוח ומי לא לא מחזיקים מעמד, וכמה חודשים לאחר מכן, לבישת מסכה להפוך לאמירה פוליטית , וגדולים חלקי הארץ אל תאמין שהנגיף מהווה איום. מסיבות ומפגשים, במשך חודשים מובנים כעניינים וירטואליים בלבד, נקבעים כעת מחדש במסעדות, כולן במדיניות משתנה.

ג'ודי אווירגן, עיתונאי ומנחה פודקאסט בברוקלין, אומר שהוא נאלץ לנהל את שיחת המגיפה מספר פעמים. ניסיתי לעורר שיחות עם קבוצת החברים שלי, ואמרתי, 'היי, זה יהיה טוב להגיע למקום שבו אנחנו ישרים ולנרמל לומר את הסיכונים שאנחנו לוקחים, החשיפה שלנו, ההתנהגות שלנו.' [אנחנו חייב] להיות בסדר עם זה שהוא חלק משיחה רגילה, במיוחד אם אתה פוגש מישהו בפעם הראשונה מזה זמן מה.

זה מרגיש פחות מוזר רק כשיש לו תירוץ טוב להעלות את זה. אני חושב שהיה קל יותר להורים במעון [של הילד שלי] לומר, 'מה כולם עשו?' זה נעשה דרך ה-proxy של הילדים שלנו, אבל כשאנחנו עושים את זה ישירות עם אדם אחר שאתה. חברים או מה שזה לא יהיה, זה רק קצת יותר ישיר.

יש מונח למה שאווירגן מתאר: חרדת רמיזות. טס ווילקינסון-ריאן, פרופסור למשפטים ופסיכולוגיה באוניברסיטת פנסילבניה, משתמשת באנלוגיה נפוצה כדי להמחיש את המושג. נניח שמישהו מנסה למכור משהו לאדם אחר, ייעוץ או מוצר, והיועץ אומר, 'יש לי ניגוד עניינים. הנה העצה שלי, אבל אתה צריך לדעת, העצה שלי משקפת את העובדה שאני עושה כמיטב יכולתי, אבל אני מקבל יותר כסף אם אתה מקבל את העצה הזו.' מסתבר שבמקרים מסוימים, זה דווקא מגביר את הציות לעצה. זה מנוגד לאינטואיציה, אבל האדם שמקבל את העצה, אומר וילקינסון-ריאן, חש לעתים קרובות חרדה מלרמז שהאדם השני אינו אמין.

המתאם הישיר למצב מתקופת הקורונה יכול להיות הליכה ברחוב כשהמסכה שלך תלויה סביב הצוואר שלך, ואז הרמתה על האף והפנים שלך כשאדם אחר עובר לידך. מצד אחד, זה יכול להראות שאתה מכבד, אבל זה גם עלול להיראות כרמיזה להיגיינה ולבטיחות של האדם האחר. אף אחת מהאפשרויות - לשמור את המסכה למטה או להרים אותה - לא מרגישה טוב עבור מקבל ההחלטות.

דבר אחד שעוזר כאן הוא היכולת להאציל את ההחלטה, כמעט כמו לשחק קלף מנצח חברתי, מסביר ווילקינסון-ריאן. זה לא בדיוק עימות לומר שאתה לא יכול לבלות כי אתה מתכנן לראות בקרוב בן משפחה בסיכון. קשה יותר לומר, 'אני פשוט מרגיש שאתם הולכים לפארק יותר מדי'.

מדי יום, אנשים שוקלים את המחיר החברתי המיידי של הזמנה עם אפשרות מופשטת לחשוף את עצמם או אחרים למחלה שעלולה להרגיש כמו הצטננות רגילה או עלולה להרוג אותך. זו בחירה שנראית קלה עד שהיא לא, וזו שאנשים רגילים לעולם לא צריכים לעשות מלכתחילה.

att. מספר שירות לקוחות חינם

מאז סוף השנה שעברה, ריילי, מפיקת וידאו בניו יורק, תיכננה טיול זוגות קבוצתי למקסיקו באוגוסט, אך בסופו של דבר החליטה לבטל כאשר התיקים החלו לעלות במדינות שנפתחו מחדש במהירות. היה ברור שקירוב של 10 אנשים מאזורים שונים במדינה עלול להיות לא בטוח, ללא קשר למה שנטען בהנחיות המקומיות שלהם. (היא לא רצתה להיקרא כדי להימנע מהסרבול שהוזכר לעיל.)

חבר אחד, לעומת זאת, המשיך לדחוף לאלטרנטיבה. היא שלחה קישורים למלונות במדינות שבהן המקרים החלו לעלות, מקומות שלא יכולנו אפילו לנסוע אליהם ביום, ופשוט נלחמה בזעם על איזו איטרציה של זומבים מתים של הטיול הטרופי הנהדר הזה שתכננו לפני שידענו מה 2020 יהיה, אומר ריילי.

מעולם לא היה להם סכסוך לפני כן, אבל הגישות המנוגדות שלהם לבטיחות מגיפה גרמו למתח. הרגשתי כמו טמבל. זה הרגיש קשה בצורה מוזרה פשוט להגיד, 'אני לא רוצה ללכת'. מי רוצה לצאת לחופשה שבה אתה פשוט מלא אשמה, חרדה וחוסר ודאות כל הזמן? מצד שני, ריילי מאשרת שההתרגשות של חברתה מהטיול נובעת כנראה מהעובדה שהיא איבדה את עבודתה בגלל נגיף הקורונה, והיא רצתה למה לצפות. לרצות לטייל עם חברים זו תגובה אנושית לחלוטין להיות תקוע בפנים במשך ארבעה חודשים ללא עבודה.

האם אני הולך למות מקוביד?

ווילקינסון-ריאן לא מאשימה את האנשים שמתביישים ברשתות החברתיות על אי התרחקות חברתית או השתתפות באירועים. אני למעשה חושבת שאנשים שעושים בחירות שעומדות בקנה אחד עם הכללים בשטח השיפוט שהם חיים בו, זו אשמת המנהיגות, היא אומרת. אסור לאפשר לאותם עסקים לקיים התכנסויות גדולות. העסקים יכולים להיות אחראים בצורה שהפרטים לא יכולים.

בהיעדר תוכנית פדרלית קוהרנטית להתמודד עם האיום שעדיין הולך וגדל של נגיף הקורונה, הכל - ממש כל מה שחשוב, כולל הבטיחות הפיזית והביטחון הכלכלי והעתיד של בני האדם - נקבע כעת על ידי החלטות של אמריקאים בודדים. אתה יכול לראות את הבעיה כאן: במדינות שבהן הגבלות הנעילה הוסרו ומקומות התכנסות כמו מסעדות נפתחו מחדש, מקרי הקורונה ומקרי המוות מרקיעים שחקים.

פעילות מקבילה, היא מסבירה, היא נהיגה בשכרות. זה באמת מסוכן לאחרים, ולכן אנחנו לא נותנים לאנשים לעשות את זה. זה באמת מצב יוצא דופן שבו מותר לך ליצור סיכונים עצומים עבור אחרים, וסביר שאנשים יחשבו שהסיכונים חייבים להיות נמוכים אם הם רשאים לעשות זאת.

זה גם לא שהכלכלות באזורים האלה חזרו איתם פתאום. הצלחנו לשבש את הכלכלה שלנו [ו] להרקיע את האבטלה, ולא שלטנו בנגיף הארור, אמר ג'ף שאמאן, מודל מחלות זיהומיות באוניברסיטת קולומביה. כעת נותר לאנשים רגילים לנפות את הבלגן עם כל הזמנת מסעדה, החלטה עסקית והזמנה למסיבה. התוצאה היא, בעצם, אנרכיה.

עסקים פרטיים כמו מסעדות ומספרות הפכו כעת לאזורי מלחמה אידיאולוגיים, שבהם הפטרונים מפעילים את התסכולים שלהם על עובדים שמסכנים את ביטחונם כדי להיות שם. לרגעים כאלה היה פוטנציאל להפוך לחדשות לאומיות, לעתים קרובות בצורה של קארנס כועסת נתפס בווידאו כשהוא נוזף בעובדים חיוניים על כך שהם צריכים לחבוש מסכה. חלקם כן שיעול בכוונה על ברמנים אוֹ מתחילים קרבות לאחר שהתבקש ללבוש מסכה וריחוק חברתית, אפילו בתור א בר יחיד שנפתח מחדש במישיגן נקשר ליותר מ-100 מקרים חדשים של קוביד-19.

בלוס אנג'לס בסוף החודש שעבר, מסעדה מקסיקנית אחת סגרה את שעריה מרצונה כדי לתת לעובדיה הפסקה מההטרדות הקבועות. הטאקו של הוגו הכריז שהיא תסגור זמנית את שני דוכני הטאקו שלה לאחר שפקידים עברו התעללות מילולית שוב ושוב, ובמקרה אחד זרקו עליהם משקה.

מי שמת משחקי הכס עונה 8 פרק 3

הבעלים המשותף, ביל קוהן, אמר ל-Vox שהתלונות על לקוחות סוררים התחילו לתפוס מיד אחרי יום הזיכרון, כשנדמה היה שהרבה אנשים פשוט התנערו ממה שהם קיבלו במשך כמה שבועות או חודשים קודם לכן, הוא אומר. יום אחד ביוני, הוא ביקש ממנהל המתקן שלו להשקיע זמן בסקר דוכן הטאקו, ובתוך שעה אחת בלבד הוא ראה חמישה עימותים. הם התריסו, קראו לו בשמות, צעדו 4 מטרים אחורה לאחר ביצוע הזמנה עם מסכה, ואמרו, 'תראה. אני על מדרכה ציבורית, אתה לא יכול לעשות לי כלום עכשיו'.

קוהן אומר שבזמן שהוא עדיין משלם את שכרם, הוא נתן לעובדים שלו שבועיים חופש כדי לתת לכולם קצת זמן לנשום ולהישאר בבית עם משפחותיהם. הצוות שלנו כבר פגיע.

בריאות הציבור אינה פוליטית, אומר קון. זה הפך לסמל של מה אתה מאמין או במי שאתה תומך, וזה פשוט אף אחד מהדברים האלה. זה באמת תלוי בנו. אנחנו חיים כאן במדינה עם מנהיגות טובה, אבל הם לא יכולים לעשות את זה לבד. זו בעיה לאומית והיא זקוקה לפתרון לאומי.

להיכנס לעסק עכשיו וליצור אינטראקציה עם העובדים שלו מרגיש מוזר מתמיד, כשהלקוח והעובד משערים על הרגלי הבטיחות של האחרים, ועכשיו, על העמדה הפוליטית. במספרה באלכסנדריה, וירג'יניה, בסוף יוני, מעצב רעולי פנים מדד את החום שלי ונתן לי טופס לחתום לפני שאפילו התיישבתי על הכיסא. ערב קודם, המסעדה שבה הורי ואני הזמנו מקום הושיבה אותנו בתוך הבית. סרקנו מבטים לא פשוטים סביב חדר האוכל, שחלקנו עם לפחות תריסר אנשים אחרים, אבל כששיר מוכר התריע שזה יום ההולדת של מישהו בצד השני של החדר, כולם, מבולבלים על בקבוקי יין ופקסימיליה מביכה של החיים הרגילים, הצטרף לשיר. כל מקום היה מוזר לחוות בדיוק כמו אחר, אבל מסיבות הפוכות לחלוטין.

זו לא צריכה להיות האחריות שלנו לקבל את סוגי ההחלטות שיש להן השלכות חיים או מוות שאולי אינן נראות לנו, אבל זה כן. זה מצחיק, אבירגן צוחק ביובש, ללמוד להציב גבולות זה כנראה שיעור טוב לחיים. אבל זו דרך די מחורבן ללמוד את זה.

רבקה ג'נינגס היא כתבת שמסקרת את תרבות הפופ והאינטרנט ב-The Goods by Vox.